Azért kell keresnünk Piroska magyar királylány és császári férje pompás 12. századi, kortárs mozaik-ábrázolását a Hagia Sophia egykori császári fő keresztény templomban, az eredetileg a falakat teljesen beboríó mozaikképek között, mert 1453 óta már nem keresztény templom, és örülnünk kell, hogy az Isztambulban ma is tisztelt Iréné császárnő és férje portréját a muzulmánok is merőrizték – rögzíti Prokopp Mária professzor.
2024. március 7. 21:32
magyarkurir.hu
Könyves Kálmán a bizánci kapcsolat erősítéséért Szent László lányát, Piroskát a bizánci császárhoz adta feleségül. A lány Iréne néven lett az ortodoksz kereszténység szentje. Prokopp Mária művészettörténészt kérdezte a Gondola.
– Professzor asszony, Szent László lánya Bizáncban császárné lett. Mi mai magyarok miért lehetünk büszkék a szentté vált magyar nőkre?
– Mert élték a Kereszténység főparancsolatát, a feltétel nélküli Isten- és ember szeretetet ! - amit az akkor már több száz éves keresztény európai államok NEM tudtak ilyen magas fokon megvalósítani, főképpen nem a királyi családokban. Ezért NAGY példa volt a Magyar Királyság első uralkodóháza, az Árpád-dinasztia, a keresztény életvitelében is Európában.
A szent magyar királylányok sorát Skóciai Szent Margit (1045-93), Szent István unokája nyitotta meg, ő III. Malcolm skót király felesége volt (1069 -93), aki felvirágoztatta Skóciát. Edinburgh minden éveben ünnepi megemlékezéssel köszönti őt.
Időrendben a következő híres magyar királylány Szent László lánya, Piroska ( 1088-1134), aki 2 évesen elveszítette az édesanyját és hétévesen az édesapját. Kálmán király biztosította a nevelését, ő adta férjhez Bizáncba 1105-ben a későbbi II. Joannesz Komnenosz császárhoz. 1118-ban koronázták császárnévá, Ő volt a bizánci császárnék közül az első nyugat-európai!
8 gyermek édesanyja volt, akik közül I. Nagy Mánuel 1143-1180) követte apját trónon. Piroska-Iréné aktív uralkodótársa volt a férjének.
Szent Erzsébet (1207-31), II. András királyunk lánya, majd IV, Béla király lányai, Szent Kinga, Jolánta, Konstanca és Margit folytatták a sort, majd III. András Erzsébet lánya, a Tössi Erzsébet gyakorolták hősi fokon a keresztény szeretetet.
S a magyar Anjou-család is felmutatta a szentség példáját a 14. században, Nagy Lajos király Hedvig lányában.
– Piroska-Iréne nem „csak" tiszteletet, hanem szeretetet is ébresztett bizánci alattvalóiban. Hogyan érte ezt el?
– Piroska magyar királylány, aki korán elvesztette a szüleit, hétévesen teljesen árva lett, mélyen átérezte a Szeretet jelentőségét, és tudott hősies szeretettel viseltetni minden társadalmi réteg minden emberéhez!
1124-ben megalapította a Pantokrátor, a Fenséges Isten oltalma alá helyezett hatalmas kolostoregyüttest, amely három templomot, két szerzetesi kolostort, idősek otthonát, rokkant-menhelyet, árvaházat és öt kórtermet foglalt magába. Itt rend és tisztaság uralkodott.
Minden gondozott napi szappanadagot kapott. Piroska császárné az élete utolsó éveit a Pantokrátorban töltötte imában és vezeklésben, mint Xénia = Idegen nevű szerzetesnő. A Hagia Sophia dómban van eltemetve zöld márvány szarkofágban, amelyen ékes hexaméter költemény hírdeti a császárné szent életét.
– Átmenetileg múzeummá vált, ma ismét mecset az az épület, amelyben Piroska-Iréne arcképe középkori alkotáson megcsodálható Isztambulban. A magyar turistáknak miért kell keresniük az alkalmat, hogy személyesen tiszteletüket tegyék Piroska-Iréne képe előtt?
– Azért kell keresnünk Piroska magyar királylány és császári férje pompás 12. századi, kortárs mozaik-ábrázolását a Hagia Sophia egykori császári fő keresztény templomban, az eredetileg a falakat teljesen beboríó mozaikképek között, mert 1453 óta már nem keresztény templom, és örülnünk kell, hogy az Isztambulban ma is tisztelt Iréné császárnő és férje portréját a muzulmánok is merőrizték, nem verték le, de a magyarok 12. századi nagy dicsőségéről ott már senki sem tud semmit!
A mai magyarok feladata, hogy megismerjük először mi magunk a történelmümket, és ezt követően hallassuk szavunkat 1000 éves európai történelmi öntudattal, főképpen azokon a területeken, amelyek kulturális életének tevékeny alakítói voltunk az 1100 éves történelmünk alatt.
Bódis László hangsúlyozta azt is, hogy az idéntől a középiskolától kezdve az egyetemi képzés legvégéig minden képzési szinten elérhető egy vállalkozói program a tehetséges fiatalok számára.
A tettlegességnek semmi köze sincs a demokráciához. A demokrácia egyik szerepe éppen az, hogy elejét vegye a tettlegességnek – legalább a politikai életben. A baloldal ezt az Európai Unióban sem tanulta meg. Valamikor Rajk-perek, majd az 56-os szabadságharc után tömeges kivégzések jellemezték a baloldal demokráciáját.
Mivel nem vagyunk „bevándorlóország”, idehaza talán nem is értjük igazán, milyen elfojtott indulatokat korbácsolt fel Amerikában az Irina Zarucka és a Charlie Kirk kettős gyilkosság.
Aleksandar Vučić bejelentette, hogy Szerbia titkosszolgálatai együttműködnek az orosz hírszerzéssel, miután felmerült, hogy Brüsszel egy új „Maidan” kirobbantására készül Szerbiában.
Semjén Zsolt miniszterelnök-helyettes a Harcosok órája online műsorban kedden kifejtette, hogy Ukrajnában csak akkor lehet igazságos békéről beszélni, ha biztosítják a nemzeti kisebbségek jogait. Hangsúlyozta: a kárpátaljai magyarok támogatásából a magyar kormány nem enged, és a közösség legitim képviselője továbbra is a Kárpátaljai Magyar Kulturális Szövetség (KMKSZ).
Bódis László hangsúlyozta azt is, hogy az idéntől a középiskolától kezdve az egyetemi képzés legvégéig minden képzési szinten elérhető egy vállalkozói program a tehetséges fiatalok számára.
A tettlegességnek semmi köze sincs a demokráciához. A demokrácia egyik szerepe éppen az, hogy elejét vegye a tettlegességnek – legalább a politikai életben. A baloldal ezt az Európai Unióban sem tanulta meg. Valamikor Rajk-perek, majd az 56-os szabadságharc után tömeges kivégzések jellemezték a baloldal demokráciáját.
